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    为了接济蒙古,清政府也实行过一些劝农措施。精代初年,漠南、漠西的部分蒙古地区已经有了一定的农业基础,有一些蒙古王公也以农业为理由向朝廷乞地,康熙三十年,土谢图汗察珲多尔济向康熙奏遭:“臣思得膏腴之地竭力春耕,以资朝夕”。康熙次年派理藩院的官员划给肥沃之地,令其种植罾。对植物食品的需求会迫使蒙古采用农业。但农业技术依然粗放落后,求购蒙古包,“田土播种后,即各处游牧,谷虽熟不事刈获,时至霜损穗落,亦不收敛,反谓岁歉”@。康熙为了扶持蒙古农业,还派专门技术人员至敖汉、奈曼等旗,教蒙古人开凿沟渠啦。康熙三十七年,对*安岭一带的蒙古人也实行过劝农,目的是为了减少蒙古人人边购粮的不便四。尽管如此,粗放耕种法一直没有改变。

     在内蒙中部,贺扬灵对伊可昭盟、乌兰察布盟半农半牧区的蒙人农业也进行过描述,“蒙古人附带生产罡农业,蒙古包空调,而主要的生产是牧业,所种植的多为一些糜黍子,蒙古包,这亦是蒙古固有的各种。其方法,多是四月问人种,先以牛很简币地锄耙一F,就把种子下去。雨后这些种子自然会侵入土层里面,再过相当时期,到了秋天,就穗而结实了。他们又没有特别的钊获农具,腰上只带一把小刀子,只是胡乱割了了事。这种耕种与收获法,是最原始的。



蒙古人来到别人家作客的时候,蒙古包租赁,是很讲究文明礼貌的。到人家时,趋近浩特的时候一定要勒马慢行。如果打马飞奔,不但被视为不懂礼貌,还会让人笑话的。甚至看家狗也不耐烦,跑上去把他赶走。尤其忌讳骑马冲进浩特之中,或者从两家之间骑马穿过。从南面去人家的时候,男人要从西南绕到马桩跟前下马,女人要从东南绕到人家东北下马。不能从门前骑马横穿,更不能从门前奔驰而过。这种风俗就是表示非常尊重主人。但是在正月初几,却讲究雷厉风行、长驱直入。马蹄嗒嗒飞跑到马桩跟前才下马,这才被认为是吉利的。



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